本文转自：延安日报

　　当哪吒脚踩风火轮冲出陈塘关的结界时，荧幕上的火焰仿佛点火了不雅众对“成长”的想考。当作锻练，这部影片让我重新注目耕作的实质：它不仅是学问的传递，更是一场师生共同对抗偏见、突破桎梏的旅程。李靖匹俦的忍耐、太乙真东谈主的诙谐、敖丙的回击，每一个扮装都在讲授“耕作者”与“被耕作者”的复杂联系。而那句“我命由我不由天”，恰似一盏明灯，照亮了耕作中“渡己”与“渡东谈主”的双向奔赴。

　　耕作者的“渡东谈主”：从“驯从”到“叫醒”　　信任的力量，冲突“魔丸”的标签。

　　影片中，李靖匹俦从未将哪吒视为“灾星”。濒临陈塘关匹夫的惊怖，他们遴遴聘“换命符”为女儿争取一线但愿。这种无条目的信任，正是耕作者的第一课。我曾教过一个被贴上“问题学生”标签的男孩。他因屡次打架被一身，但一次班会上的随性说唱让我发现他对节拍的明锐。我私行送他一册《嘻哈文化史》，并饱读舞他组建校园说唱社。从此以后，他不仅打架的次数少了，况且在一次期中锻练中还获取高出奖，班里的学生看到他雄伟的更始后，都乐意与他玩耍。如若锻练只盯着学生的“魔性”，便永纵眺不到其“神性”。信任不是粗糙，而是用慧眼发现被尘埃苦衷的光。

　　奉陪的贤惠，以柔制刚的“乾坤圈”。

　　哪吒的乾坤圈既是敛迹，亦然保护。李靖深知：都备解开桎梏会开释遗弃，全然遏止则抹杀成长。耕作中的范例与解放，亦需如斯均衡。还铭记在班级处置中，我缔造“弹性班规”：学生可通过完成公益任务（如匡助同学讲题）兑换“特权券”。别称千里迷游戏的学生为获取“晚自习自主权”，主动指挥团队为班级蓄意出班级垃圾分类App。耕作者的“乾坤圈”，不是冰冷的戒尺，而是用爱与贤惠编织的安全网——既赐与翱游的空间，又托住陨落的危机。

　　成父老的“渡己”：从“对抗”到“妥协”　　荣幸的悖论，困局中的醒觉。

　　哪吒在得知“三年天劫”的真相后，从起义转向担当。这种醒觉，源于对荣幸真相的直面。我想锻练毋庸作念学性荣幸的“编剧”，而应成为他们寻找东谈主生脚本的“导览者”。

　　遴聘的分量，猛火中的腾达。

　　哪吒那句“我命由我不由天”，不是少年意气的标语，而是在资格骗取、零丁与驯服后的顿悟。简直的成长，从学会对我方的遴聘肃肃驱动。在班会课上，我蓄意“荣幸拍卖会”活动：学生用臆造币竞拍“健康”“钞票”“才华”等东谈主生选项。别称学生倾尽通盘拍下“解放”，却在共享门径坦言：“莫得包袱的解放仅仅淘气。”这节课让学生懂得：所谓“逆天改命”，实质是对遴聘代价的清醒贯通。

　　共素性成长：耕作是一场能量的交响　　敌手与同伴，敖丙的镜像意旨。

　　敖丙与哪吒的联系，隐喻着耕作中竞争与互助的辩证。当敖丙说“你是我独一的一又友”时，哪吒回话“亦然独一的敌东谈主”，这恰巧揭示了成长的实质：简直的同伴，是让你在对抗中卓著自我的东谈主。在班级成就中我推行“影子权谋”，让得益悬殊的学生结成“学习对联”。令东谈主未必的是，“优生”会在教养中稳定学问，“后进生”则以私有的想维提议新颖解法。别称学生转头谈：“咱们像哪吒和敖丙，用冰与火真金不怕火出了新招式。”

　　传承与翻新，太乙真东谈主的耕作形而上学。

　　太乙真东谈主看似好逸恶劳，却深谙“不教而教”之谈。他赠哪吒混天绫、火尖枪，却从未章程招式套路。这种“留白”式耕作，赋予学生创造的解放。

　　耕作家雅斯贝尔斯曾说：“耕作是一棵树摇动另一棵树，一朵云股东另一朵云。”当作锻练，咱们概况无法转换通盘学生的“天命”，但至少不错像李靖那样，用换命符般的勇气，为他们争取一次“遴聘的权益”；像太乙真东谈主那样，用混天绫般的包容，托起每一个私有的灵魂。

　　当教室的铃声响起，我知谈：耕作的风火轮从未停歇。它载着哪吒的桀骜、敖丙的忍耐、李靖的信守，以及多数鄙俚师生的故事，在东谈主间继续书写对于成长的据说。

　　（延安市实验中学锻练 王萍萍）开云kaiyun